TariYopong, adalah tari persembahan untuk menghormati tamu negara. 6. Tari-tarian Daerah Jambi termasuk pula tarian untuk menyambut tamu agung. Puncak acaranya adalah dengan menaburkan bunga bagi para tamu. dan a/b/a/b (pantun biasa dan pantun berkait), (4) khusus untuk pantun kilat, baris 1 berstatus sampiran dan baris 2 berstatus isi
KisahWeb - Sajak pantun menyambut tamu datang bisa menjadi pembuka pertemuan atau acara. Misal pantun tersebut adalah salam assalamualaikum, pembuka acara pernikahan, pisah sambut pejabat dan untuk acara langsung, pantun menyambut tamu juga bisa disamppakian dalam grup wa atau medsos lainnya. Sebab pantun bisa sangat fleksibel jika digunakan sebagai bahan pencair adalah salah satu jenis puisi lama yang konon dilahirkan oleh bangsa melayu. Secara harfiah, selain sebagai alat pemelihara bahasa, pantun berperan sebagai penjaga fungsi kata dan kemampuan menjaga alur dalam bantun ada kalimat berbait yang berhubugan, sehingga logika kita akan diajak untuk berfikir menyambungkan. Dengan bahasa yang mendalam, pantun juga dapat dijadikan sebagai pengingat sajak yang menarik, pantun sering digunakan dalam membuka acara atau pertemuan. Contohnya oleh masyarakat Betawi yang menggunakan pantun dalam serah terima pengantin atau lamaran. Dalam adat lain, suku jawa dan Lampung pun menggunakan pantun untuk hal burung ada ikanKeduanya bisa di panggangJangan ragu jangan sungkanKami ucapkan selamat datangAda jagung dimakan itikItiknya lari ke dalam genanganWahai para tamu yang tampan dan cantikKami persilahkan untuk masuk ke dalam ruanganMakan santan campur gulaiRasanya sangat penuh kelezatanSebenatar lagi akad dimulaiWahai para undangan, mari kita saksikanMakan nasi pakai udangUdangnya diberi tambahan noriAssalamualaikum para undanganSelamat datang dan selamat menikmatiBuah duku buah pepayaDimakan manis rasanyaSelamat datang di grup waSemoga menjadi wadah silaturahmi kitaIkan gabus ikan sepatDimasak pakai terasiSelamat datang para pejabatSemoga berkenan dengan sambutan kamiSelamat datang para pesertaMari jaga sportifitas dalam pertandinganIngat kita semua saudaraJangan sampai ada permusuhanIkan cupang ikan lohanDipelihara biar tidak matiSelamat malam para besanKami datang untuk menyerahkan jejaka kamiJalan-jalan ke BerlinMalah nyasar ke Itali Selamat datang para hadirinMarilah kita meriankah acara malam iniSaat kecil main balap lariKalau sudah dewasa jadi atlit beneranSelamat datang para mempelaiKami semua mendoakan keberkahanAda sapi dimakan buayaBuaya diburu hingga matiSelamat datang para adik tingkat semuaKini kalain telah jadi keluarga kamiIkan sepat ikan teriDipancing dipinggir kaliSelamat datang di kampus kamiMari nikmati masa belajar iniBuah jeruk buah manggaKalau muda tasanya asin sekaliSelamat datang ibu dan bapak semuaMari kita buka acara penuh berkah iniMakan rambutan sama dukuRasanya mak nyus sekaliJangan sungkan jangan malu-maluSilahkan nikmati hidangan iniJalan jalan ke Taman MiniMalah nyarsar ke CikiniSelamat datang di acara iniMaafkanlah segala keterbatasan kamiMain-main ke pasar rayaMalah ketemu sama calon mertuaKamu ucapkan terimakasih atas kedatangannyaSemoga Allah limpahkan banyak pahalaMakan nasi pakai ikanIkannya pakai bumbu rendangHidangan sederhana sudah kami siapkanIni semua untuk para tamu yang tersayangMain-main ke kota BontangJangan lupa liat bekantanKami tahu hadirin sudah jauh-jauh datangOleh sebab itu monggo kita makan-makanMuncak ke Gunung PesagiJangan lupa bawa persediaan rotiSelamat datang di kampung kamiMari bersalaman dan ngopi-ngopiKanggguru hidup di AustraliaKalau jalak putih hidup di Pulau BaliSelamat datang dan selamat bahagiaSemoga Allah merahmati pertemuan iniSobat, itulah kumpulan pantun menyambut tamu datang yang lucu dan bermakna. Semoga bisa menjadi referensi anda. Gunakan pantun ini dengan ceria, sehingga pendengar semakin nyaman dengan suasana.
Pantunini saya postingkan sekedar ingin mengembalikan memori ingatan saya jika suatu saat saya lupa atau membutuhkan lagi pantun untuk pembawa acara resmi ini. Berikut pantun yang pernah saya bawakan pada saat saya ditunjuk menjadi protokol di acara pengukuhan alumni siswa-siswi SMK Labor Pekanbaru priode 2008/2009 : PANTUN PEMBUKA: Jalan yang gelap usah risaukan Untuk penerang bawalah obor Selamat datang kami ucapkan Diacara perpisahan SMK Labor
Tari Persembahan berasal dari Riau. Meski pada awalnya tarian ini seperti Tari Baksa Kembang dari Kalimantan Selatan yang dibawakan untuk menyambut tamu, tetapi seiring waktu Tari Persembahan ditampilkan dalam berbagai kegiatan, misalnya pada pentas seni. Tarian ini dibawakan oleh beberapa orang penari yang salah satunya membawa wadah berisikan sirih untuk diberikan kepada tamu sebagai simbol penghormatan. Walaupun menggunakan sirih, tapi tarian ini berbeda dengan tarian sekapur sirih dari Jambi ya. Gerakan tari meliputi Selembayung, Balam Dua Sekawan, dan Lenggang Melayu Patah Sembilan. Setiap gerakan tersebut memiliki maknanya masing-masing. Selanjutnya simak uraian lengkap kami tentang Tari Persembahan beserta nilai-nilai yang terkandung di dalamnya berikut ini. Sejarah Tari PersembahanFungsi dan Maknaa. Gerakan Selembayungb. Gerakan Balam Dua Sekawanc. Gerakan Lenggang Melayu Patah SembilanPenari dan BusanaMusik Pengiring1. Marawis2. Gambus3. Akordion4. KendhangRagam Geraka. Igalb. Liukc. Lenggang1. Gerakan Tangan2. Gerakan Kakid. Titi Batange. Gentamf. Cicingg. LegarPola Lantaia. Pola Lantai Setengah Lingkaranb. Pola Lantai Zig Zagc. Pola Lantai LurusPropertiTepak SirihNilai – Nilai Tari Persembahan1. Disiplin dan kesabaran2. Hiburan3. Pelestarian Budaya4. Seni5. Olahraga 6. Kreativitas7. Kekeluargaan Sumber gambar Setiap peradaban pasti memiliki sejarah masing – masing. Hal ini bertujuan supaya peradaban tersebut tetap terkenang walaupun nantinya sudah lekang ditelan zaman. Tak terkecuali dengan asal usul tari persembahan ini. Konon katanya, tarian ini berasal dari Pekanbaru. Di tahun 1957, di kota itu sedang mengadakan musyawarah untuk membahas tari persembahan, dimana biasanya menampilkan tari serta lagu khas Melayu yang difungsikan sebagai persembahan para tamu. Maka diputuskanlah tarian dinamakan menjadi Tari Makan Sirih. Sehingga, tari Makan Sirih ini mulai disosialisasikan oleh para seniman Kepri agar bisa dikenal khalayak umum. Tarian ini mungkin tidak cukup dikenal seperti tarian Ranup Lampuan, Pasambahan asal Minang maupun tari Tauh yang berasal dari kabutan bungo, Jambi. Fungsi dan Makna Sumber gambar Selain digunakan untuk menghormati para tamu agung, beberapa gerakan dalam tari persembahan juga mengandung beberapa makna. a. Gerakan Selembayung Gerakan ini adalah salah satu bentuk gerakan yang menyerupai atap dari rumah masyarakat Riau asli. b. Gerakan Balam Dua Sekawan Gerakan ini merupakan salah satu gerakan yang dimaknai sebagai kesetiaan maupun adanya kebersamaan antar masyarakat Riau. c. Gerakan Lenggang Melayu Patah Sembilan Gerakan ini bermakna untuk mengapresiasi dan menghargai tamu. Penari dan Busana Sumber gambar Di era modern seperti ini, tari persembahan difungsikan sebagai tarian untuk menyambut para tamu yang datang ke Indonesia misalnya tamu agung. Namun, seiring dengan berkembangnya zaman, tarian ini juga digunakan saat pentas seni untuk mengenalkan budaya klasik Riau. Pada pertunjukkannya, tarian ini akan dibawakan beberapa penari. Salah seorang dari penari tersebut akan diperankan sebagai pembawa wadah berisi sirih. Kemudian wadah sirih tersebut sengaja dibuka di hadapan para tamu. Setelah itu, para tamu diminta untuk mengambil sirih dalam wadah tersebut. Biasanya, tamu yang terlebih dahulu mengambil adalah tamu yang memiliki pengaruh besar kemudian disusul dengan bawahannya. Mengapa dilakukan? Proses pengambilan sirih ini sengaja dilakukan dalam rangka untuk menghormati. Bagi masyarakat asli Riau, sirih tidak hanya dianggap sebagai benda saja melainkan sebuah simbol. Sirih merupakan sebuah simbol yang dapat menjadikan pertemanan semakin lengket dan meningkatkan keefektifan komunikasi dalam pergaulan. Besar harapan masyarakat Riau bahwa di kemudian hari dengan dikenalnya tari persembahan ini, dapat memberikan efek positif. Salah satu efek positifnya yakni manusia semakin menyadari bahwa dirinya dengan satu dan lainnya memiliki keterikatan. Dari kesadaran inilah akan muncul sebuah komunikasi yang efektif, rasa empati, menghargai dan mengapresiasi antara satu dengan yang lainnya. Hal ini jelas menunjukkan bahwa ras Melayu menjunjung tinggi yang namanya kekerabatan dan persahabatan. Untuk para penarinya, tari persembahan membutuhkan sebanyak 5-10 orang personil putri. Jumlahnya selalu dibuat ganjil karena nanti akan ada satu penari yang bersifat spesial. Penari spesial ini yang ditugasi membawa wadah di hadapan para tamu sebagai persembahan. Esensi dari pemberian wadah yang berisikan sirih ini sendiri sangat mulia. Apabila ditemukan bahwa tamu tidak mau memakan sirihnya, hal ini sangatlah tidak sopan. Karena sama saja tidak menghargai perwakilan masyarakat Riau yang ingin merekatkan hubungan. Konon, sewaktu zaman kerajaan masih berjaya, jika sirih tersebut tidak diambil dan dimakan eh tamu hal ini terkategorikan sebagai perilaku yang tidak sopan. Jelas, nuansa yang terasa akan sangat mengkhawatirkan dan sang pemilik kerajaan akan murka bila mengetahuinya. Biasanya tarian ini ditarikan oleh para remaja. Hal ini dilakukan agar tarian ini tetap lestari. Hanya saja, seiring dengan perkembangan zaman tarian ini juga dibawakan oleh para penari yang usianya lebih tua. Busana yang biasa dikenakan oleh para penari yakni dinamakan baju adat kurung teluk belanga. Di bagian kepala penari, terdapat hiasan yang dibentuk menyerupai bunga. Sementara untuk pakaian bawah, si penari menggunakan balutan kain songket dengan pilihan warna yang cerah. Musik Pengiring Sumber gambar Seperti tarian tradisional lainnya, tari persembahan juga diiringi dengan musik pengiring yang terdiri dari beberapa alat musik. Simak ulasannya dibawah ini ya! 1. Marawis Sumber gambar Dalam tari persembahan, marawis merupakan sebutan untuk sekelompok yang memainkan musik perkusi. Marawis sendiri merupakan perpaduan antara seni yang berasal dari Timur Tengah dan juga Betawi. Sehingga, marawis khas dengan unsur keagamaannya. Hal ini juga dapat terlihat dari beberapa ragam lirik lagu semacam pujian – pujian untuk mendekatkan diri pada sang Pencipta. 2. Gambus Gambus adalah salah satu alat musik yang dimainkan dengan cara dipetik dan asalnya dari Timur Tengah. Biasanya terdapat senar pada gambus dan jumlah terbanyaknya 12 buah. Gambus sendiri bisa dimainkan secara beriringan dengan gendang. Beberapa orkes sering menggunakan gambus sebagai alat utamanya. 3. Akordion Sumber gambar Akordion merupakan salah satu alat musik yang diaminkan dengan cara dipetik. Akordion sendiri masuk dalam kategori tuts seperti organ. Hanya saja, ukurannya relatif kecil dan cara memainkannya yakni menggantungkan pada badan. Ternyata, akordion ditemukan oleh Buschmann yaang berasal dari Berlin, Jerman. Tombol yang ada pada akor dimainkan dengan menggunakan jari di tangan kiri, sementara jari pada tangan kanan difungsikan untuk membawakan melodi pada lagu yang dimainkan. Ini bisa saja hanya berlaku bagi pemula saja, karena biasanya jika sang pemuda Akordion sangat mahir, mereka bisa menggunakan tangannya secara bergantian. Teknik memainkannya yakni dengan memberi perlakuan berupa dorongan dan tarikan supaya udara yang ada didalamnya ikut tergerak. Bergeraknya udara dalam akordion akan menyebabkan munculnya bunyi yang indah dari alat musik ini. 4. Kendhang Sumber gambar Kendang merupakan salah satu instrumen yang ada dalam kategori gamelan. Kendhang sendiri lebih diken di pulau jawa dan tersebar di berbagai provinsi di dalamnya. Masyarakat Jateng dan Jatim beranggapan bahwa kendhang adalah isntrumen yang berfungsi menyetel irama. Cara memainkan kendhang sendiri yakni ditepuk menggunakan tangan tanpa adanya alat bantu. Kendhang juga mempunyai beberapa istilah disesuaikan dengan ukurannya. Kendhang bisa juga disebut ketipung apabila ukurannya lebih kecil. Dan bisa juga diistilahkan cinlok jika ukurannya medium. Terakhir, kendang bisa juga berukuran besar dan secara umum dijuluki kendhang kalih atau Gedhe. 5. Biola Sumber gambar Salah satu instrumen yang dapat digunakan dalam tari persembahan. Alat musik ini dimainkan dengan cara digesek. Biola sendiri terdiri dari empat buah senar yang penyetelannya bisa berbeda antara satu dengan yang lainnya. Biasanya istilah biola dipanggil dengan fiddle. Untuk lagu – lagu tradisional sendiri, fiddle juga dimainkan untuk dibawakan dengan lagu – lagu islami tradisional. Ragam Gerak Sumber gambar Gerakan tari persembahan ini sederhana, bahkan terbilang mudah. Namun, bukan berarti tarian ini bisa dipelajari hanya dalam waktu beberapa jam ya. Pada tari persembahan, tari persembahan terdiri dari 8 gerakan dengan keteraturan 14 dikalikan 8 ketukan. Tari Sekapur Sirih ini menjadikan Lenggang Patah Sembilan sebagai ciri khasnya. Tarian Lenggang Patah Sembilan meliputi beberapa gerakan seperti lenggang di tempatnya, memutar dengan arah satu lingkaran serta lenggang maju dengan model arah yang berubah. Hanya saja, pada tari Makan Sirih terdiri dari dua gerakan yakni gerakan Lenggang Patah Sembilan Tunggal dan Lenggang Patah Sembilan Ganda. Untuk gerakan yang lainnya, simak penjelasannya di bawah ini! a. Igal Dalam tari sekapur sirih ini, igal adalah gerakan pada tangan dan badan dengan penekanan. b. Liuk Liuk sendiri lebih dimaknai dengwn gerakan ketika penari menundukkan maupun mengayunkan badannya. Wah, bahkan gerakan ini pun juga ada istilahnya. Ternyata tidak semudah yang dikira ya! c. Lenggang Lenggang adalah isitilah untuk gerakan saat penari berjalan dan menggerakkan tangannya. Hal ini pun juga disoroti sehingga akan semakin tercipta sebuah keidealan saya mementaskan tariannya. Lenggang sendiri terbagi menjadi dua jenis gerakan yakni, Lenggang Patah Sembilan Tunggal dan Lenggang Patah Sembilan Ganda. Masing – masing memiliki ciri khas pada gerakan tangan dan kaki. 1. Gerakan Tangan Pertama, tarian ini menekankan pada gerakan tangan. Gerakan tangan ini dimulai dari bagaimana para penari yang mengawali dengan merapatkan tangan. Merapatkan tangan ini bermakna bahwasannya para penari sedang memberikan penghormatan pada para tamu. Jadi tarian ini memiliki makna yang mirip dengan tari Puspanjali dari Bali yang memiliki makna penghormatan. 2. Gerakan Kaki Para penari tari sekapur sirih juga perlu memperhatikan dan memahami beberapa gerakan yang biasanya menggunakan kaki. Termasuk dari cara berjalan menuju tamu, dan gerakan saat menunggu para tamu mengambil sirih. Para penari juga perlu untuk memahami berbagai istilah dalam tari persembahan ini. d. Titi Batang Titi Batang adalah gerakan para penari saat berjalan melewati titian batang. Dalam gerakan ini para penari harus belajar melatih kefokusan dan kesabaran saat melewati batang tersebut. e. Gentam Gentam merupakan istilah untuk gerakan penari yang berusaha menghentakkan bagian tumit kakinya. f. Cicing Cicing merupakan istilah ketika penari melakukan gerakan tarian sambil diikuti gerakan lari kecil. Gerakan lari kecil ini semacam gerakan lari kecil saat mengawali senam. g. Legar Legar merupakan salah satu gerakan penari dimana mereka harus berkeliling secara 180 derajat. Pola Lantai Sumber gambar Beberapa pola lantai yang digunakan dalam tari persembahan adalah sebagai berikut a. Pola Lantai Setengah Lingkaran Sesuai dengan namanya, pola lantai ini berbentuk seperti setengah lingkaran. Sehingga para penari akan membentuk setengah lingkaran diiringi dengan gerakan tertentu. b. Pola Lantai Zig Zag Sedangkan di pola lantai zig zag, para penari akan membentuk bentuk seperti huruf Z. Disinilah para penari dilatih kesabaran dan juga kedisiplinan. c. Pola Lantai Lurus Untuk pola lantai yang bentuknya lurus, para penari hanya membentuk shaf ke belakang memanjang dengan gerakan tertentu. Properti Setiap tarian pasti akan didukung dengan properti sehingga akan lebih menampakkan keseriusan saat pertunjukkan. Tepak Sirih Sumber gambar Tepak Sirih merupakan satu-satunya properti yang digunakan dalam tari persembahan. Sesuai dengan namanya, tepak ini memang sengaja dibawa oleh salah satu penari untuk dibawakan kepada tamu agung. Nilai – Nilai Tari Persembahan Setiap tarian tertentu akan memiliki nilai – nilai yang terkandung di dalamnya. 1. Disiplin dan kesabaran Salah satu nilai – nilai yang terkandung dalam tari persembahan, yakni kita diminat untuk belajar disipin dan sabar. Disiplin dan kesabaran kita terlihat dari bagaimana para penari belajar memahami berbagai istilah gerakan yang ada. Pun juga bagaimana para penari bisa merasakan setiap makna dari gerakan tari persembahan, bukan hanya pengalaman menari saja. 2. Hiburan Selain mengajarkan kedisiplinan dan kesabaran, tarian ini juga sebagai hiburan karena menampilkan banyak ragam gerakan. Sehingga, tamu merasa senang dan terhibur karena perpaduan dari tema tarian dan gerakannya. 3. Pelestarian Budaya Selain menghibur, tarian ini juga menjadi salah usaha untuk melestarikan budaya yang hampir punah di Melayu. 4. Seni Nilai seni yang dapat diambil dari tari sekapur sirih yakni pada unsur geraknya, kemudian musik yang mengiringi. Ditambah dengan penggunaan lagu Melayu Riau menjadi daya tarik seni tari persembahan ini. 5. Olahraga Sumber gambar Mengapa nilai olahraga dimasukkan? ya, dikarenakan tarian ini mempunyai gerakan yang menjadi negasi dari statis. Pastinya sangat membutuhkan persiapan fisik dari para penari. Para penari juga dituntut untuk mengasah kelenturan tubuh maupun kekuatan mereka. 6. Kreativitas Sumber gambar Nilai ini menunjukkan sisi kreativitas dari masyarakat Melayu dalam mengekspresikan keindahan. 7. Kekeluargaan Sumber gambar Kekeluargaan juga menjadi nilai tersendiri dalam tari persembahan ini. Pasalnya, dikarenakan banyak istilah yang harus dihafalkan dan dipahami, secara tidak langsung terbangun rasa saling menyayangi seperti layaknya keluarga. Selain itu, saat berlatih, penari sebenarnya bisa sambil melakukan beberapa hal yang tetap bisa menghibur seperti main pantun bersama penari. Sehingga, berawal dari sinilah kekeluargaan terbentuk dari dalam diri mereka. Ternyata di Pulau Sumatera, tarian tidak hanya ada di Jambi, Bengku maupun Padang saja. Tari persembahan pun nyatanya baru dikenal beberapa tahun belakangan ini. Demikian ulasan tentang artikel tari persembahan yang singkat ini. Semoga dengan adanya ulasan artikel ini, semakin menjadikan kita lebih bersyukur tinggal di bumi Pertiwi yang kaya akan tarian tradisionalnya ya!
Dankali ini merupakan pantun tentang tarian. Tarian Tradisional 1. Jalan-jalan melihat Taman, Bertemu orang tak dikenal. Alangkah indah tari saman, Tarian Aceh yang terkenal. 2. Naik becak bawa tali, Sore-sore keliling kota. Tari kecak dari Bali, Dikenal oleh seluruh dunia. 3. Adik kecil yang giginya ompong, Makan kue dua kerat.
Pekanbaru, - Pelaksana tugas Gubernur Riau, Arsyadjuliandi Rachmand, menyatakan pemerintah Provinsi sudah mengeluarkan edaran yang mewajibkan setiap kegiatan di wilayah setempat menampilkan tari persembahan dan pantun Melayu, guna mencapai visi Riau 2020 jadi pusat budaya Melayu di Asia Tenggara."Semua event yang sifatnya resmi kami anjurkan menampilkan tari persembahan sebagai pembukaan acara dan MCnya juga harus membaca pantun," ujar Pelaksana tugas Gubernur Riau, Arsyadjuliandi Rachmand, di Pekanbaru, menjelaskan Provinsi Riau mulai saat ini harus berbenah untuk memperkenalkan budaya Melayu bagi semua kalangan terutama para tamu dan pendatang yang berkunjung ke wilayah tersebut."Makannya pengenalan budaya itu dimulai dari setiap awal acara invent agar menandakan tari persembahan budaya asli Melayu dalam menyambut tamu dengan sajian tepak sirihnya," kata persembahan atau identik dengan makan sirih adalah salah satu tari tradisional atau tari klasik Melayu yang umumnya dipentaskan untuk menyambut dan dipersembahkan untuk menghormati tamu agung yang tari makan sirih hingga kini masih sering dipertunjukkan dalam perhelatan-perhelatan besar untuk menyambut karena itu, tari ini disebut juga dengan Tari Persembahan Tari Makan Sirih umumnya menggunakan gerakan pada Tari Lenggang Patah demikian, ada perbedaan nama gerakannya di mana untuk Tari Makan Sirih hanya terdapat dua gerakan saja, yaitu gerakan lenggang patah sembilan tunggal dan pada Tari Lenggang Patah Sembilan terdapat tiga bagian gerakan, yaitu lenggang di tempat, lenggang memutar satu lingkaran, dan lenggang maju atau berubah Tari Makan Sirih ini harus memahami istilah-istilah khusus dalam tarian Melayu, seperti igal menekankan pada gerakan tangan dan badan, liuk gerakan menundukkan atau menganyunkan badan, lenggang berjalan sambil menggerakkan tangan, titi batang berjalan dalam satu garis bagai meniti batang, gentam menari sambil menghentakkan tumit kaki, cicing menari sambil berlari kecil, legar menari sambil berkeliling 180 derajat, dan Makan Sirih termasuk tari yang bertema gembira. Tari ini diiringi musik khas Melayu yang rancak serta lagu Makan Makan Sirih mengandung nilai-nilai luhur antara lain disiplin dan ini tercermin dari ragam gerak tari yang harus dipelajari dengan kedisiplinan dan kesabaran agar dapat menguasai tari ini dengan satu syarat untuk dapat menarikan tari Melayu adalah sang penari dapat menjiwai setiap gerakan, bukan hanya sekadar melenggang saja."Pementasan tari ini dalam setiap pembukaan acara merupakan upaya pelestarian budaya Melayu. Ketika mementaskan tari ini, sebenarnya ada tiga hal yang dilestarikan, yaitu tari, lagu, dan busana Melayu," jelasnya Andi.
Pantunmerupakan jenis sastra melayu yang masih banyak dijumpai dalam acara-acara adat melayu. Ada juga hikayat yang bisa dikatakan biografi versi melayu, Selain itu ada gurindam, seloka, syair, talibun, dan karmina. (Tari Persembahan) Tari makan sirih biasanya disebut tari persembahan dan biasanya digunakan untuk menyambut tamu atau
Semakin banyak rekomendasi pantun pembuka acara, semakin baik bagi Sedulur saat membawakan acara. Tentu sebagai seorang pembawa acara, mengetahui banyak pantun bisa menjadi salah satu alternatif untuk membuka acara semakin meriah. Apalagi, pembukaan sebuah acara menentukan kesuksesan acara tersebut berlangsung. Nah, dalam kesempatan kali ini, kita akan bahas bersama daftar pantun pembuka acara yang bisa jadi rekomendasi Sedulur dalam membawakan acara apapun. Lantas seperti apa saja rekomendasi pantun pembuka acara yang dimaksud? Yuk, mari langsung kita simak daftarnya di bawah ini. BACA JUGA 40 Kata Kata Jawa Sindiran yang Menyentuh dan Mengena Hati 1. Pantun untuk pembuka acara Every Pixel Rekomendasi pertama untuk pantun pembuka acara yang bisa Sedulur bacakan yaitu sebagai berikut Berlibur ke Tanjung Pinang naik kapal selam/Nunggunya di pinggir dermaga/Ketika ada yang mengucap salam/Harap dijawab dengan lantang dan bertenaga. Badan kekar umurnya tua/Bawa pedang bukanlah petani/Apa kabar hadirin semua/Selamat datang di acara ini. Tebing tinggi di atas gunung/Merapi hati-hati bila sedang mendaki/Hidup ini tak bisa diulangi/Mari kita mulai saja acara ini. Mentari terbit belumlah tinggi/Jalan sendiri menunggu pacar/Assalamualaikum selamat pagi/Semoga acara ini berjalan lancar. Bertemu teman yang lama tak sua/Ternyata dia bergelar sarjana hukum/Assalamualaikum kawan semua/Semoga bibir berhias senyum. 2. Pantun selamat datang untuk membuka acara Wedding Market Selanjutnya adalah daftar pantun pembuka acara selamat datang, yang bisa Sedulur modifikasi sedikit sebagai pantun penutup acara. Berikut daftar pantunnya Duduk meja sambil makan/Pemandangannya hutan ilalang/Beribu terima kasih kami haturkan/Teruntuk saudara-saudari yang telah datang. Sakit perut jangan ditahan/Karena banyak makan makaroni/Puji syukur kepada Tuhan/Kita bertemu di acara ini. Nasi ketan ditambah ragi/Jadikan tape buat nostalgia/Hadirin sekalian selamat pagi/Semoga selalu sehat bahagia. Jangan berisik naik sepeda motor/Dari kota Solo membawa gitar/Terima kasih saudara moderator/Izinkan saya berpidato sebentar. Singgah sebentar di rumah Basir/Meminta tomat dan pepaya/Untuk Anda yang telah hadir/Salam hormat dari saya. BACA JUGA Mengenal Makna Sugesti Beserta Bentuk, Jenis & Contohnya 3. Pantun acara lamaran Hitched Bagi Sedulur yang sering mengambil job acara lamaran, Sedulur bisa menyimak rekomendasi pantun pembuka acara pernikahan atau pantun pembuka acara lamaran di bawah ini Foto lama jadi kenangan/Kenangan indah sama Anjasmara/Salam hangat para undangan/Moga bahagia mengikuti acara. Air beriak tanda tak dalam/Air tenang seperti berlian/Izinkan saya ucapkan salam/Untuk para hadirin sekalian. Pagi hari makan kelapa/Rasanya enak bikin tertawa/Kita di sini telah berjumpa/Untuk acara yang istimewa. Biarkan kayu menjadi abu/Abunya putih bagaikan susu/Selamat datang bapak dan ibu/Tetap semangat janganlah lesu. Wanita jelita menjadi biduan/Bingung sejenak cari alamat/Selamat datang tuan dan puan/Moga acara ini membawa manfaat. 4. Pantun untuk pernikahan Wedding Market Selain pantun pembuka untuk acara lamaran, Sedulur juga bisa menyampaikan pantun pembuka untuk acara pernikahan. Berikut daftarnya Ke samudera naik kapal selam/Udaranya panas dan juga lembab/Kalau saya nanti memberi salam/Jangan lupa hadirin menjawab. Mendapat daun si anak dara/Di bawah sarang burung tempua/Salam santun pembuka bicara/Selamat datang untuk semua Melati kuntum tumbuh melata/Sayang merbah di pohon cemara/Assalamualaikum mulainya kata/Saya sembah pembuka bicara. Perahu kecil berlayar ke Jakarta/Diterjang gelombang saat berkelana/Sambutan ini hanya sekedar kata/Semoga tetap memiliki makna. Memang hidup ini penuh beban/Alangkah baiknya belajar agama/Terima kasih telah diberi kesempatan/Kata sambutan saya takkan lama-lama. BACA JUGA Estetika adalah Pengertian, Unsur, Manfaat dan Contohnya 5. Pantun pembuka acara seminar Hitched Rekomendasi pantun pembuka acara MC selanjutnya bisa disampaikan saat membuka acara seminar atau acara akademik lainnya, berikut daftar pantun yang bisa Sedulur bacakan Air beriak tanda tak dalam/Air tenang seperti berlian/Izinkan saya ucapkan salam/Untuk para hadirin sekalian. Pagi hari makan kelapa/Rasanya enak bikin tertawa/Kita di sini telah berjumpa/Untuk acara yang istimewa. Biarkan kayu menjadi abu/Abunya putih bagaikan susu/Selamat datang bapak dan ibu/Tetap semangat janganlah lesu. Mentari tenggelam menjelang petang/Burung kasuari mondar-mandir/Kami ucapkan selamat datang/Terima kasih berkenan hadir. Wanita jelita menjadi biduan/Bingung sejenak cari alamat/Selamat datang tuan dan puan/Semoga acara ini membawa manfaat. 6. Pantun untuk acara formal Wedding Market Sedulur juga bisa membuka acara formal yang dibawakan agar tidak terlalu kaku dengan menggunakan pantun di bawah ini Petik sekuntum bunga pematang/Bunganya kecil dimakan ngengat/Assalamualaikum selamat datang/Ku sapa hadirin dengan hangat. Tanjung Pinang Tanjung Pura/Pantainya indah dekat bandara/Hati senang jiwa gembira/Kita bersua di sebuah acara. Jauh pulau dari Malaka/Pergi haji ke Kota Makkah/Dengan Bismillah acara dibuka/Semoga semuanya mendapat berkah. Semua tulisan harus dirangkum/Sebelum dikirim ke Kota Belgia/Ku ucapkan assalamualaikum/Untuk hadirin hadirat yang berbahagia. Petiklah mangga dengan galah/Jatuh dua menjadi terpencar/Izinkan saya ucapkan bismillah/Semoga acara berlangsung lancar. BACA JUGA Komunikasi Interpersonal Pengertian, Tujuan dan Prosesnya 7. Pantun pembuka presentasi Deposit Photos Bagi Sedulur yang sering presentasi, baik untuk pekerjaan atau untuk tugas kuliah/sekolah. Tidak ada salahnya membuka dengan sebuah pantun. Nah, berikut ini adalah daftar rekomendasi pantun yang bisa Sedulur gunakan Tujuh kereta kita sandarkan/Biar tak lelah mengangkut vanila/Sebelum acara kita lanjutkan/Mari sejenak tundukkan kepala. Cinta perih dititik nadir/Pacar menjauh, sedihlah hati/Terima kasih berkenan hadir/Semoga Tuhan selalu memberkati. Nelayan menangkap ikan tongkol/Dijual dua ke pasar raya/Saya di sini sebagai protokol/Semoga bisa membawakan acara. Mendapat daun si anak dara/Di bawah sarang burung tempua/Salam santun pembuka bicara/Selamat datang untuk semua. Ingin rasa memakan kari/Kari cendawan batang keladi/Girang rasa tidak terperi/Bertemu rekan yang baik budi. Motor rusak jangan dipukul/Nanti bisa menjadi mati/Karena semua sudah berkumpul/Mari kira buka acara ini. Ada anak pergi dengan ibunya/Jalan-jalan bermain di labirin/Izinkan saya menyapa semuanya/Selamat pagi untuk para hadirin. Jalan-jalan membawa kolintang/Dari kota makan soto babat/Terima kasih telah berkenan datang/Meski cuaca kurang bersahabat. Pohon nangka tinggal sebatang/Nangka unik berbuah tomat/Saya ucapkan selamat datang/Untuk para hadirin yang terhormat. Ada burung diatas dahan/Dahannya ada di pohon beringin/Saya ucapkan salam pembukaan/Kepada semua para hadirin. BACA JUGA 70 Kata Kata Mutiara Selamat Idul Adha yang Penuh Makna 8 Pantun pembuka untuk acara umum Glitzmedia Terakhir adalah rekomendasi pantun pembuka yang bisa Sedulur sampaik untuk berbagai acara, berikut adalah daftar rekomendasi pantun pembuka yang dimaksud Air beriak tanda tak dalam/Air tenang seperti berlian/Izinkan saya ucapkan salam/Untuk para hadirin sekalian. Pagi hari makan kelapa/Rasanya enak bikin tertawa/Kita di sini telah berjumpa/Untuk acara yang istimewa. Wanita jelita menjadi biduan/Bingung sejenak cari alamat/Selamat datang tuan dan puan/Semoga acara ini membawa manfaat. Di kota Padang ada goa keramat/Letaknya dekat dari rumah Si Mamat/Selamat datang hadirin yang terhormat/Semoga senantiasa mendapat rahmat. Hidung mampet berisi lendir/Bersin-bersin kaki terkilir/Terimakasih telah berkenan hadir/Semoga rezeki terus mengalir. Kopi luwak mahal sekali/Kopi hitam pahit sekali/Hormat kami untuk hadirin/Ijinkan saya mulai acara ini Nelayan pergi mencari ikan/Untuk anak istrinya makan/Salam cinta saya haturkan/Untuk para hadirin sekalian Taman hijau yang asri bersih/Selalu dijaga sepenuh hati/Beribu terimakasih dari kami/Telah berkenan hadir ke reuni ini Adik mendengkur jangan ditahan/Dia bermimpi bertemu bekantan/Puji syukur panjatkan kepada Tuhan/Telah memberi nikmat berupa kesempatan. Pergi ke gunung pagi hari/Di atas ada hujan petir/Selamat datang para hadirin/Beribu terimakasih karena telah hadir Dari sekian banyak daftar pantun di atas, Sedulur bisa mencatat atau menghafal beberapa pantun dan digunakan pada acara yang tepat. Karena pantun merupakan salah satu kebudayaan asli Indonesia, yang digunakan untuk berbagai kepentingan. Termasuk untuk membuka sebuah acara formal. Nah, itulah tadi rekomendasi daftar pantun pembuka acara yang bisa Sedulur bawakan saat membawa sebuah acara. Dengan rekomendasi pantun yang melimpah, Sedulur tidak perlu khawatir saat membuka dan membawakan acara dari awal hingga akhir. Karena, Sedulur mempunyai senjata lengkap untuk mencairkan suasana dan membuat acara semakin meriah. Mau belanja bulanan nggak pakai ribet? Aplikasi Super solusinya! Mulai dari sembako hingga kebutuhan rumah tangga tersedia lengkap. Selain harganya murah, Sedulur juga bisa merasakan kemudahan belanja lewat handphone. Nggak perlu keluar rumah, belanjaan pun langsung diantar. Bagi Sedulur yang punya toko kelontong atau warung, bisa juga lho belanja grosir atau kulakan lewat Aplikasi Super. Harga dijamin lebih murah dan bikin untung makin melimpah.
Berikutdelapan tarian adat khas dari ragam suku di Sumatera Utara, yang layak untuk disaksikan. 1. Tari Tor Tor. Konon, tari Tor Tor sudah menjadi bagian dari budaya dan kesenian Batak sejak
Pekanbaru ANTARA News - Pelaksana tugas Gubernur Riau, Arsyadjuliandi Rachmand, menyatakan pemerintah Provinsi sudah mengeluarkan edaran mewajibkan setiap kegiatan di wilayah setempat menampilkan tari persembahan dan pantun Melayu guna mencapai visi Riau 2020 jadi pusat budaya Melayu di Asia Tenggara. "Semua kegiatan yang sifatnya resmi kami anjurkan menampilkan tari persembahan sebagai pembukaan acara dan MC pembaca acara juga harus membaca pantun," ungkap Pelaksana tugas Gubernur Riau, Arsyadjuliandi Rachmand, Minggu, di Pekanbaru. Andi menjelaskan Provinsi Riau mulai saat ini harus berbenah diri dalam memperkenalkan budaya Melayu bagi semua kalangan terutama para tamu dan pendatang yang berkunjung ke wilayah tersebut. "Makannya pengenalan budaya itu dimulai dari setiap awal acara agar menandakan tari persembahan budaya asli Melayu dalam menyambut tamu dengan sajian tepak sirihnya,"urai dia. Tari persembahan atau identik dengan makan sirih adalah salah satu tari tradisional atau tari klasik Melayu yang umumnya dipentaskan untuk menyambut dan dipersembahkan untuk menghormati tamu agung yang makan sirih hingga kini masih sering dipertunjukkan dalam perhelatan-perhelatan besar untuk menyambut tamu. Oleh karena itu, tari ini disebut juga dengan Tari Persembahan Tamu. Gerakan Tari Makan Sirih umumnya menggunakan gerakan pada Tari Lenggang Patah Sembilan. Meskipun demikian, ada perbedaan nama gerakannya di mana untuk Tari Makan Sirih hanya terdapat dua gerakan saja, yaitu gerakan lenggang patah sembilan tunggal dan pada Tari Lenggang Patah Sembilan terdapat tiga bagian gerakan, yaitu lenggang di tempat, lenggang memutar satu lingkaran, dan lenggang maju atau berubah arah. Penari Tari Makan Sirih ini harus memahami istilah-istilah khusus dalam tarian Melayu, seperti igal menekankan pada gerakan tangan dan badan, liuk gerakan menundukkan atau menganyunkan badan, lenggang berjalan sambil menggerakkan tangan, titi batang berjalan dalam satu garis bagai meniti batang, gentam menari sambil menghentakkan tumit kaki, cicing menari sambil berlari kecil, legar menari sambil berkeliling 180 derajat, dan lainnya. Tari Makan Sirih termasuk tari yang bertema gembira. Tari ini diriingi oleh musik khas Melayu yang rancak serta lagu Makan Sirih. Tari Makan Sirih mengandung nilai-nilai luhur antara lain disiplin dan kesabaran. Nilai ini tercermin dari ragam gerak tari yang harus dipelajari dengan kedisiplinan dan kesabaran agar dapat menguasai tari ini dengan baik. Salah satu syarat untuk dapat menarikan tari Melayu adalah sang penari dapat menjiwai setiap gerakan, bukan hanya sekadar melenggang saja. "Pementasan tari ini dalam setiap pembukaan acara merupakan upaya pelestarian budaya Melayu. Ketika mementaskan tari ini, sebenarnya ada tiga hal yang dilestarikan, yaitu tari, lagu, dan busana Melayu," tutup Netty Mindrayani/Vera LusianaEditor Unggul Tri Ratomo COPYRIGHT © ANTARA 2016
KUCHING 5 Ogos (Bernama) -- "Bukan mukun sebarang mukun, mukun kamek berisi beras, bukan pantun sebarang pantun, pantun kamek minta dibalas," demikian pembuka pantun yang dilagukan ketika persembahan 'Nopeng'. Langkah tari Nopeng yang merupakan tarian Melayu Sarawak, disajikan kepada
Tari makan sirih Persembahan adalah salah satu tarian tradisional atau tarian klasik riau melayu yang umumnya dipentaskan untuk menyambut dan dipersembahkan untuk menghormati tamu negara / tamu agung yang datang. Saat pertunjukan, salah satu penari dalam tari persembahan akan membawa kotak yang berisi sirih. Sirih dalam kotak tersebut kemudian dibuka dan tamu yang dianggap agung diberi kesempatan pertama untuk mengambilnya sebagai bentuk penghormatan, kemudian diikuti oleh tamu yang lain. Karenanya, banyak orang yang menyebut tari persembahan Riau dengan sebutan tari sekapur sirih. Bagi masyarakat Riau, sirih bukan hanya sekedar benda. Sirih juga menjadi media perekat dalam pergaulan. Melalui tarian, masyarakat Riau telah menunjukkan kesadaran bahwa manusia saling berhubungan dengan manusia lainnya. Kesadaran sosial tersebut kemudian mampu menumbuhkan komunikasi yang baik, saling menghargai, dan menghormati terhadap sesama manusia. Adanya tari penyambutan untuk tamu menunjukkan bahwa, orang Melayu sangat menghargai hubungan persahabatan dan kekerabatan. 1. Sejarah Tari Makan Sirih Sejarahnya, pada tahun 1957 di Pekanbaru terjadi musyawarah pembakuan tari persembahan, yang menampilkan tarian-tarian dan lagu-lagu Melayu Riau, seperti Tari Serampang Duabelas, Tari Mak Inang Pulau Kampai, Tari Tanjung Katung dan Tari Lenggang Patah Sembilan. Berdasarkan musyawarah itu kemudian mengolah sebuah tari untuk persembahan kepada tamu-tamu, maka terciptalah Tari Makan Sirih yang kini menjadi tari persembahan yang diciptakan oleh seniman-seniman Riau. Sosialisasi Pembakuan Tari Persembahan ini dilakukan agar dikenal oleh lapisan masyarakat Riau. Penari Tari Makan Sirih ini harus memahami istilah-istilah khusus dalam tarian Melayu, seperti igal menekankan pada gerakan tangan dan badan, liuk gerakan menundukkan atau menganyunkan badan, lenggang berjalan sambil menggerakkan tangan, titi batang berjalan dalam satu garis bagai meniti batang, gentam menari sambil menghentakkan tumit kaki, cicing menari sambil berlari kecil, legar menari sambil berkeliling 180 derajat, dan lainnya Sinar, ed., 2009. Tari Makan Sirih adalah kreativitas orang Melayu untuk menyambut tamu dan menghormatinya. Penari Dan Busana Tari persembahan merupakan tari Melayu yang biasa dipentaskan untuk menyambut kedatangan tamu agung. Tari ini dibawakan oleh 5-9 orang dan seringnya berjumlah ganjil dengan satu orang yang dianggap spesial karena membawa tepak sebagai persembahan kepada tamu. Filosofi pemberian tepak yang berisi sirih ini sangat tinggi. Karena apabila tamu yang diberi sirih tidak mengambil memakannya maka dianggap tidak sopan. Bahkan pada zaman kerajaan dahulu, raja akan murka bila sirih tersebut tidak dimakan. Gerak tari persembahan sangat sederhana, bertumpu pada gerakan tangan dan kaki. Gerakan menunduk sambil merapatkan telapak tangan merupakan bentuk penghormatan kepada para tamu yang datang. Tari Makan Sirih pada umumnya ditarikan oleh kalangan remaja. Namun, pada perkembangannya tari ini juga dapat ditarikan oleh yang lebih tua. Para penari mengenakan baju yang biasa dipakai mempelai perempuan, yaitu baju adat yang disebut dengan baju kurung teluk belanga. Pada bagian kepala, terdapat mahkota yang dilengkapi dengan hiasan-hiasan berbentuk bunga dan pernak-pernih lain seperti dokoh, anting, gelang. Sementara bagian bawah tubuh para penari dibalut oleh kain songket berwarna cerah. Musik Pengiring. Tari persembahan dipentaskan dengan iringan musik Melayu yang bersumber dari perpaduan instrumen suara marwas, biola atau fill, gendang, gambus, dan akordion. Suara akordian merupakan unsur yang penting dalam musik Melayu, mengingat suara tersebut yang menjadi kekhasan musik Melayu. Tari Makan Sirih termasuk tari yang bertema gembira. Tari ini diriingi oleh musik khas Melayu yang rancak serta lagu persembahan / Makan Sirih yang penggalan liriknya berbunyi sebagai berikut Makan sirih ujunglah ujungan aduhai lah sayang Kurang lah kapur tambah lah ludah Hidupku ini untunglah untungan aduhai lah sayang Sehari lah senang seharilah susah. Ragam Gerakan tari persembahan Gerakan Tari Makan Sirih umumnya menggunakan gerakan pada Tari Lenggang Patah Sembilan. Meskipun demikian, ada perbedaan nama gerakannya di mana untuk Tari Makan Sirih hanya terdapat 2 gerakan saja, yaitu gerakan lenggang patah sembilan tunggal dan ganda. Sedangkan pada Tari Lenggang Patah Sembilan terdapat 3 bagian gerakan, yaitu lenggang di tempat, lenggang memutar satu lingkaran, dan lenggang maju atau berubah arah Tengku Mira Sinar, ed., 2009. Makna Tari Persembahan yang dapat dilihat dari pola penyajian, mulaidari gerak seperti Gerakan selembayung yang merupakan bentuk dari atap rumah masyarakat melayu Riau. Gerakan dari balam dua sekawan yang mengandung makna kesetiaan dan kebersamaan. Gerakan lenggang melayu patah sembilan dipersembahkan untuk tamu yang dihormati dengan maksud untuk menyampaikan ucapan terimakasih. Ragam gerakan tari Makan Sirih berjumlah 8 gerakan, yang terdiri dari 14×8 ketukan. Gerak lenggang secara umum dibagi atas 3, yaitu lenggang di tempat, lenggang maju mengubah arah, dan lenggang memutar satu lingkaran. Sementara itu, gerak patah sembilan adalah gerakan setelah gerakan lenggang. Pada bagian patah sembilan, terdapat hitungan bantu yang biasanya dilafalkan dengan kata hop yang berarti jeda sejenak Sinar, ed., 2009. Nilai-nilai Fungsi Tari Makan Sirih atau fungsi tari persembahan mengandung nilai-nilai luhur antara lain a. Disiplin dan kesabaran. Nilai ini tercermin dari ragam gerak tari yang harus dipelajari dengan kedisiplinan dan kesabaran agar dapat menguasai tari ini dengan baik. Salah satu syarat untuk dapat menarikan tari Melayu adalah sang penari dapat menjiwai setiap gerakan, bukan hanya sekadar melenggang saja. b. Hiburan. Tari Makan Sirih menampilkan gerakan yang indah dan alunan musik yang gembira. Tamu akan merasa terhibur jika disambut dengan tari ini. c. Pelestarian budaya. Pementasan tari ini dalam setiap pembukaan acara merupakan upaya pelestarian budaya Melayu. Ketika mementaskan tari ini, sebenarnya ada tiga hal yang dilestarikan, yaitu lagu tari, dan busana Melayu. d. Seni. Sisi seni Tari Makan Sirih terdapat pada unsur gerak, pakaian adat riau, musik pengiring, dan lagu melayu riau yang dilantunkan. Unsur-unsur seni tari ini berpadu sehingga membentuk sebuah harmoni yang terwujud dalam pentas Tari Makan Sirih. e. Olahraga. Nilai ini tampak sekali dari gerakan-gerakan Tari Makan Sirih yang ritmis dan dinamis. Hal ini tentu saja sangat memerlukan kesiapan fisik penarinya. Kekuatan, ketahanan, dan kelenturan tubuh penari sangat diperlukan untuk melakukan ragam gerak tari Makan Sirih yang indah dan penuh semangat. f. Kreativitas. Nilai ini tercermin dari ragam gerak yang mencerminkan kreativitas orang Melayu dalam mengekspresikan keindahan. Penutup Keberadaan Tari Makan Sirih mencerminkan bagaimana orang Melayu berusaha menghormati sekaligus menciptakan suasana kekeluargaan terhadap para tamu. Kandungan ajaran budi pekerti Melayu ini mengisyaratkan pentingnya melestarikan Tari Makan Sirih.
Namuntantangannya adalah pada rangkaian pantun-pantun maena. Biasanya, pantun maena ini akan dibawakan oleh 1-2 orang dan disebut sebagai Sanutuno Maena. Sedangkan untuk syairnya disuarakan oleh orang banyak yang ikut dalam tarian maena yang disebut sebagai seni atau Uno. 7. Tari Persembahan Tari Persembahan disebut juga sebagai Tari Sirih.
Koleksi Pantun Pengacara MajlisPembuka & Penutup MajlisKemeriahan sesuatu majlis bermula dengan ucapan pantun oleh pengacara majlis. Keunikan pantun dapat menarik penonton serta orang ramai yang menghadiri sesuatu majlis atau majlis yang berwibawa seringkali menghidangkan pantun-pantun yang menarik serta unik. Para hadirin seringkali terhibur apabila mendengar sesuatu pantun yang tidak pernah didengari sebelum akan berkongsi koleksi pantun yang sesuai digunakan oleh pengacara Itu PantunPANTUN adalah sejenis puisi tradisional masyarakat Melayu yang wujud sejak zaman berzaman lagi. Mengikut sejarah, pantun wujud sejak zaman masyarakat Melayu tidak tahu membaca dan menulis lagi. Pantun dicipta sebagai suatu bentuk pengucapan untuk menyampaikan fikiran dan perasaan terhadap seseorang ataupun mengenai sesuatu perkara di samping bertujuan untuk menyindir, berjenaka dan memberi nasihat serta untuk merupakan bentuk puisi tradisional yang terdiri daripada empat baris serangkap, empat perkataan sebaris, mempunyai rima a,b,a,b dengan beberapa variasi dan pengecualian. Tiap-tiap rangkap terbahagi kepada dua iaitu rangkap pembayang dan rangkap maksud. Setiap rangkap tidak dapat berdiri sendiri dan biasanya rangkap-rangkap tersebut memerlukan beberapa rangkap lain untuk melengkapkan keseluruhan ringkas, pantun dapat didefinisikan sebagai sejenis puisi lama yang terdiri daripada empat baris dalam tiap-tiap rangkap Kamus Dewan 813 atau sajak pendek. Setiap rangkap biasanya empat baris dan dua baris. Bagi pantun yang popular, bentuknya terdiri daripada empat baris iaitu, dua baris pembayang dan dua baris Pantun mengiku DBP PantunMenzahirkan penghargaan dan ucapan terima kasihSeseorang yang berbudi ialah seorang yang membuat jasa dan berjasa kepada orang yang menerima budi baktinya. Begitu juga budi yang baik begitu tinggi nilai estetikanya ibarat emas dan oleh sebab tidak ternilai inilah budi itu dikenang sehingga dibawa mati. Namun begitu, oleh sebab terlalu menerima budi, seseorang itu seharusnya tidak termakan budi sehingga ia berjiwa hamba, terikat kepada orang yang telah banyak menabur budi, terlalu mudah tidak tahu berkata tidak dan tidak tahu batas dan sempadan. Berikut merupakan contoh pantun budi yang menzahirkan penghargaan dan ucapan terima kasih 1 Pisang emas di bawa belajar, Masak sebiji di atas peti; Hutang emas boleh dibayar, Hutang budi dibawa mati. Tujuan adat istiadatPantun adat yang diamalkan sejak dari dulu lagi masih diteruskan sehingga ke dewasa ini. Antaranya ialah adat perkahwinan, adat pusaka, adat manusia, dan sebagainya. Antara fungsi pantun adat ini ialah sebagai alat untuk mendidik dan mengajar masyarakat tentang kehidupan ke alam berumah tangga. Selain itu, pantun juga digunakan sebagai alat komunikasi untuk menyampaikan nasihat. Berikut disertakan contoh pantun adat 3 Ikan berenang di dalam lubuk, Ikan belida dadanya panjang; Adat pinang pulang ke tampuk, Adat sireh pulang ke sindiran dan tempelakMengapakah orang Melayu tidak suka berterus terang? Menurut Fatimah Busu, 192222 kesopanan yang terbit daripada rasa malu dan segan dalam kalangan masyarakat Melayu telah menimbulkan satu cara hidup yang tidak suka berterus terang. Selalu ada pengertian-pengertian yang lain di sebalik rangkai kata-rangkai kata yang dituturkan. Dalam membuat teguran ini, maka lahirlah pelbagai bentuk bahasa kiasan bagi menggambarkan sikap rendah diri dan sifat kesopanan. Sindir- menyindir juga memainkan peranan ketika menyampaikan sesuatu fikiran agar mesej yang cuba disampaikan itu berkesan dan indah. Berikut merupakan contoh pantun kias ibarat 7 Pondok robek makan api, Anak Cina main teropong; Katak bertingkir besar hati, Dapat dunia bawah mesej berunsur keagamaanPantun agama ialah pantun yang mengandungi aqidah, hukum, dan keimanan kepada Allah. Pantun agama menerangkan tentang ketuhanan, pahala, dosa, akhirat, hidup, mati, dan lain-lain lagi. Pantun ini juga menyeru umat Islam supaya taat dan sentiasa melakukan perkara yang disuruh oleh Allah dan meninggal segala larangan-Nya. Selain itu, pantun ini memberitahu umat Islam tentang setiap perbuatan yang dilakukan akan mendapat balasan sama ada baik atau buruk. Berikut merupaka contoh pantun agama 9 Redup bulan nampak nak hujan. Pasang pelita sampai berjelaga;Hidup mati di tangan tuhan, Tiada siapa dapat Pantun Pembuka Acara Dan MajlisBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk pembukaan majlisMelati kuntum tumbuh melata,Sayang merbah di pohon cemara;Assalamualaikum mulanya kata,Saya sembah pembuka timba si anak dara,Di bawah sarang burung tempua;Salam sembah pembuka bicara,Selamat datang untuk kumbang mencari makan,Terbang seiring di tepi kali;Selamat datang kami ucapkan,Moga diiringi restu Pekan Kuala membeli bingka,Sayang pesanan terlupa sudah;Majlis bermula tirai dibuka,Dengan alunan madah yang berbalam si awan petang,Berarak di celah pepohon ara;Pemanis kalam selamat datang,Awal bismillah pembuka berarak indah berbalam,Dipuput bayu ke pohon ara;Pemanis kalam selamat malam,Awal bismillah pembuka salam sejahteraPembuka kata lidah bicaraIzinkan saya mulakan acaraSemoga majlis disambut ceriaKompang bergema pusaka bangsaDipalu oleh si anak mudaHadir tuan meriah suasanaKami menyambut penuh gembiraUlik Mayang nyanyian asliDilagu si gadis merdu sekaliTerima Kasih sekalung budiSudi datang ke majlis serindit di atas permatangMerbah berkicau di hujung muaraPemanis kata selamat datang,Awal Bismillah pembuka Pantun Bacaan doaBerikut adalah contoh pantun yang sesuai untuk menjemput pembaca doaKalau pergi Tanjung Keramat,Anak manis jangan diangkat;Bersama kita memohon rahmat,Moga majlis mendapat buluh kajang sepuluh,Laksana dititing kias ibarat;Angkat tangan jemari sepuluh,Doa di pohon biar kemiri pohonnya rendah,Dahan terikat tali perkasa;Sepuluh jari kami menadah,Mohon berkat yang Maha buluh kajang sepuluh,Mari jolok sarang penyengat;Angkat tangan jemari sepuluh,Doa di pohon biar di kecap si anak watanMengangkat senjata bidalan suaraMenadah tangan memohon keberkatanMendapat restu hidup sejahteraBunga mawar cantik tersematDipetik gadis di tepi titiDoa dibaca memohon RahmatMoga Majlis sentiasa diberkatiTangan ditadah penuh inayah,Majlis dibuka penuh rahmatNya,Mohon keberkatan serta hidayah,Moga tercerna minda kelas Pantun Untuk Sampaikan UcapanBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk VIP menyampaikan ucapanDuduk sekawan gadis jelita,Buat santapan untuk pahlawan;Tampillah tuan kami meminta,Madah ucapan kata tuan jalan berlapan,Jalan berlapan di malam kelam;Sudilah tuan beri ucapan,Kata aluan pemanis tempawan buatmu puteri,Busana indah buat rupawan;Sudilah tuan tampilkan diri,Bersama madah kata sekawan si burung unta,Tepi keramat di waktu malam;Padamu tuan kami meminta,Kata azimat penutup ke kota beli selasih,Sayang si dara buat halwa;Berilah kata simpulan kasih,Sulamkan mesra satukan Pantun Ucapan PerasmianBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk perasmianDaun semulur di pekan sari,Batang jerami rebah ke bumi;Madah dihulur sembah diberi,Kata perasmi hajatnya tuan pikat kenari,Jangan patahkan batang jerami;Kepada tuan sembah diberi,Mohon rasmikan majlis selasih di dalam tamanHarum melati penyeri intanTerima kasih ucapan tuanKekal bersemi dalam ingatanTuah tersenyum pada Si Teja,Duduk bersimpuh sambil bersila,Kain ditenun bersama reja,YDP PIBG hormat dipersila,Koleksi Pantun Persembahan Selingan MajlisBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk selinganPakaian dipakai cantik berseri,Majlis keraian kita semua,Majlis kita takkan berseri,Tanpa persembahan multimediaDari Kedah ke Kuala PerlisSinggah bersantai di tepi jetiPersembahan pembukaan memeriahkan majlisSemoga hadirin terhibur di merah daun yang sihatDahan melebar bercerita sakanMajlis anugerah mohon berehatPersembahan pelajar kita saksikanKoleksi pantun Jemput MakanBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk jemput makanLebat rumbia di Sungai Kedah,Sayang senduduk di tepi muara;Penganan mulia terletak sudah,Samalah duduk menjamu sekawan si burung merbuk,Batang selasih di Tanjung Dara;Padamu tuan kami persembah,Santapan kasih juadah tuan pikat cemara,Buatlah bara bakar selasih;Sudilah tuan jamu selera,Hidangan mesra pengikat indah bunga kemboja,Di bawah atap tepi halaman;Juadah sudah letak di meja,Sudilah santap tuan Pantun AnugerahBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk pantun anugerah Terbang tinggi si burung helangBerkicau kenari sambil berterbanganInsan cemerlang negara terbilangAnugerah diberi tanda cemerlang tersenyum manisHadir bersama ibu bapa wibawaSambutan anugerah penyeri majlisSematkan gagah di dalam jiwaBerkebaya batik berwarna merahDiserikan dengan permata berlianTibalah masa penyampaian anugerahPenerima teruja menunggu giliranIkan sembilang, sepat dan kelahGuna bubu biasa di hujungPencapaian cemerlang dapat hadiahPetanda ilmu sentiasa dijunjungKoleksi Pantun Penutup MajlisBerikut adalah contoh koleksi pantun yang sesuai diguna pengacara majlis untuk penutup majlisBunga dedap di atas para,Anak dusun pasang pelita;Kalau tersilap tutur bicara,Jemari disusun maaf berangan tempat bertemu,Girangnya rasa si anak dara;Baliklah tuan membawa ilmu,Binalah bangsa bangunkan atas dahan burung tempua,Melihat rusa tepi perigi;Salam perpisahan untuk semua,Dilain masa bersua seroja di atas para,Jatuh ditimpa buah berangan;Andai kata tersilap bicara,Kemaafan jua kami Kedah ke pekan sari,Beli suasa di Kota Tinggi;Selesai sudah tugas diberi,Di lain masa bersua keladi melilit selasihSelasih tumbuh di hujung tamanKalungan budi junjungan kasihMesra kenangan sepanjang zamanTenang-tenang air di kaliTempat mandian putra puteriSempurna sudah majlis diraiSalah dan silap harap dimaafiBersyukur kini kami panjatkan,Majlis anugerah telah disempurnakan,Sekalung penghargaan kami hulurkan,Segulung tahniah kami ucapkan….Merdu bertingkah alunan suaraKadang tak sedar tersilap kataAndai terlanjur patah bicaraSerendah hati kemaafan dipintaKoleksi Pantu Merdeka & Hari KebangsaanPantun 1Jalur Gemilang Bendera Malaysia, Megah Berkibat Setiap Hari, Selalulah Kita Berdoa KepadaNya, Supaya Malaysia Aman 2Bunga Raya Di Dalam Dulang, Daunnya Pula Di Makan Ulat, Rakyat Dibela Pemimpin Dijulang, Malaysia Merdeka Kekal 3Bersatu Padulah Rakyat Malaysia, Elakkan Diri Dari Pergaduhan, 65 Tahun Negara Merdeka, Negara Makmur Terus 4Jalur Gemilang Bendera Malaysia, Megah Berkibar Setiap Hari, Selalulah Kita Berdoa PadaNya, Supaya Malaysia Terus Aman 5Terbang Tinggi Si Burung Merpati, Hinggap Sebentar Di Atas Dahan, Sudah 65 Tahun Kemerdekaan Dirai, Negara Sejahtera Penuh 6Tanah Air Ku Terus Terbilang, Rahmat Bahagia Tuhan Kurniakan, Ayuh Kibarkan Jalur Gemilang, Semarakkan Bersama Bulan 7Mencari Umpan Menangkap Ikan, Buat Santapan Orang Berkelana, Laungan Merdeka Menjadi Kebanggaan, 31 Ogos Peristiwa 8Baju Kurung Baju Kebaya, Manis Dipakai Oleh Cik Salma, Tidak Luntur Semangatku Malaysia, Usaha Perjuangan Kita 9Mudik Ke Hulu Naik Perahu, Berhenti Singgah Di Kampung Indera, Mari Bersama Berganding Bahu, Keharmonian Bersama Kekal 10Dari Kelantan ke Negeri Melaka, Singgah Berehat Di Pekan Kuantan, Sudah 65 Tahun Malaysia Merdeka, Hidup Aman Tiada 11Jalur Gemilang Bendera Negara, Tanda Malaysia Negara Merdeka, Sambutan Kemerdekaan Besar Ertinya, Jangan Dinodai Dengan Dosa Dan 12Sampan Kolek Menuju Ke Hilir, Sarat Muatan Si Buah Kelapa, Jangan Berkata Hanya Di Bibir, Cintakan Negara Apa Buktinya?Pantun 13Memang Terbilang Sebuah Hikayat, Kisah Dahulu Ramai Yang Suka, Jalur Gemilang Semangat Rakyat, Dikibar Selalu Tanda 14Burung Bangau Di Sawah Padi, Luka Berdarah Diikat Tali, Jika Patriotisme Kurang Disemadi, Mungkin Sejarah Lampau Berulang 15Manis Senyuman, Melanjut Usia, Bahagia Dicita, Terpancar Di Muka, Kita Semua Keluarga Malaysia, Bersama Kita, Sambut Lain Teks Pengacaraan Pelancaran Bulan Kemerdekaan
AS12n6g. aas694g3ya.pages.dev/386aas694g3ya.pages.dev/193aas694g3ya.pages.dev/253aas694g3ya.pages.dev/396aas694g3ya.pages.dev/238aas694g3ya.pages.dev/190aas694g3ya.pages.dev/255aas694g3ya.pages.dev/204aas694g3ya.pages.dev/315
pantun untuk menyambut tari persembahan
